2015天下事

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虚壹而静
心未尝不藏也，然而有所谓虚；心未尝不两也，然而有所谓壹；心未尝不动也，然而有所谓静。
荀子认为,虚壹而静是避免认识失误、治学明道的重要方法。
虚其心，受天下之善；
平其心，论天下之事；
潜其心，观天下之理；
定其心，应天下之变。
所谓“壹“，就是不使两物混杂而妨碍认识此物，“不以夫一害此一“。